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2018年01月08日 11:07 来源:励志一生www.web1860.com

   在每一次苦难中,我总是寻找胜利的萌芽。

  

   苏浩阳之前在空中那有所停顿的身影给他们带来的视觉冲击,不亚于一次精彩暴扣。

  

  ——在仅有一次的生命里,活出自己最大的可能

  

   我发现,日常生活中,爱戴与钦慕的赢得,是通过每天甚至每小时经常发生的那些看得见的细小的善意行为,它们从一个人的言辞,声调,手势和表情中流露出来。仁慈的人很容易把他的快乐感染周围的人,善良的心好像快乐之泉,使周围每个人闪耀着笑届。每晚就寝前,我庆幸自己已使至少一个人更加快乐或者更加聪明,或者至少更加对自己感到满意。

  

     再次,心智力量的不同,使不同的人面对相同的境遇,做出不同的解释,得到不同的结论,最后产生截然相反的选择。想想看,不同的选择之后,这些人之间的时间质量有着怎样的天地之差?

  

  

   当一个人养成制订目标完成计划的习惯时,他已经赢得一半的成功。任何微小的工作,无论多么枯燥沉闷,都会使我更加接近最终的胜利,这样想着的时候,即使最单调的日常琐事,也变得可以忍受了。每天清晨,在新的快乐中醒来,梳妆都变得有意思;每天晚上,在新的喜悦中就寝,洗漱都变得有意义了。我现在才知道,生活可以像孩童的游戏一样快乐,只要醒来时,积极投人生活,早有一条路在前方铺展开来。

  

   太阳并非时刻普照着大地。

   看着依旧面带笑容的苏浩阳,沈况的心中尽是无名邪火。在他看来,对手的笑容简直就是对自己的轻视,这是沈况绝不允许的。

     超出常人的臂围是这样练出来的:二头肌的常用练习动作只有那么三五个。每周专门针对二头肌练习一次;每次三个动作;每个动作至少要做5组;每组要重复做8~12次同一动作;重量要计算到恰好再也做不动了为止;持续54周以上--至于如何握哑铃,关系并不大。尤其,对普通人来说,43厘米和45厘米没什么区别,都是“粗的跟大腿似的……”最重要的只不过是这个:重复,不间断地重复,重复一年以上。

  我经常在上课时告诉学员:如果你要的只是一个表象的快乐,如果你觉得只有快乐才有价值,那么你一定会痛苦。生命潜能是一个跨入智慧殿堂的旅程。首先,你要学会用极大的勇气去面对所有生命里存在的真相。刚开始时会有极端的痛苦,这是因为在过去的生命里你所学会的安全、随波逐流和生存在他人所谓的“正确”观念里,两者间有很大的冲突,所以你会害怕、混乱和恐惧,这个时候或许是“见山不是山,见水不是水”的阶段。但是,也就从这一刻起,你已跨入智慧的殿堂,开始寻找真理――生命的真相。慢慢地,你将度过这个时期,当你开始逐渐不但能看到,甚至能接纳每一个生命的真相,并和它在一起时,就会得到真正的自由和快乐。只有智慧的人,才能有真正的喜乐。

     1. 收到徐燕青快递,《ToEFL iBT高分作文》第二版,十本。

   “三对三!你眼睛画着的么,没看见我们这儿有三人么!”心中带气的沈况话说得也非常冲。

     反过来,自己做的挺好,但就是不喜欢,纯粹因为那事儿对自己确实没有什么具体的意义--事实上这种情况少之又少--那就直接换一件事情做就完了。事实上,谁有能力逼你去做一件你确实不喜欢做的事情呢?如果真的被逼去做了,去做自己能做好的事情,能有多讨厌呢?

  把时间当作朋友

  同样的一个城镇、同样的一群人,这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容和描述。聪明的读者一定已经知道?:第一位年轻人无论到世界的哪个地方,都可能碰到虚伪、冰冷的面孔;而第二位年轻人,无论到天涯海角,我想到处都会有温暖的手、温馨的笑容在等待他。

  

   给我力量,迎接前方任何征途。让我在危境中勇气倍增,苦难中继续前进,愤怒时保持平和,准备任何机缘的改变。

  

  

  在因果关系里,有“因”、有“缘”,还有“果”。在生命潜能里同样也有“因”、“缘”、“果”。当我们接收到外界的一个刺激时,所做的一些反应,都会记录在潜意识里。所做出的这些反应并没有经过意识层面的思索,而是有一些依循的模式,它们是我们在成长过程中为了适应外界而产生的。这些模式有许多种类,有属于行为的模式,有属于头脑的思考模式,有属于情感的感觉模式、情绪模式,还有左右着我们价值观的一些体系。换句话说,这些记录在我们生命里的东西就是所谓“因”。而“缘”就是在我们皮肤以外的世界上所发生的每一件事情,我们称之为“外缘”。当这个“因”与“缘”结合之后,就产生了“果”,正如那个老鞋匠的故事所说。

  

  

  

  

  

  

     第一组练习(这组练习只需要你用一个下午就够了)

   我不再难以与人相处了。

   从此,我将以全部的精力投人工作不仅要完成计划中的任务,而且还要多做一些。如果我遭受苦难,正像我经常会有的命运,如果我怀疑我的努力,正像我常常想的那样,那么我仍要坚持工作。我要将整个身心倾注在工作之中,那时,天空将变得格外晴朗,在困惑与苦难中,生活中最大的快乐即将到来。

  

  

  我也经常看到当一些人碰到困难和挫败,求助于别人时,有许多所谓的“老师”会告诉他们:“看开一点嘛,想开一点就好了,只要你把心里面现在的感觉放下了,不就什么事都没有了吗?”像这样知识性的教导何其多,但是他们真懂得“放下”吗?他们真的用自己的生命经验了解了“放下”吗?他们真的具备“放下”的智慧吗?什么是“放下”?连释迦牟尼这样有智慧的人,也花了六年的时间不停地求道、不停地追寻,用尽努力,但是最终仍然绝望了――什么都没有。他灰心至极,拖着疲惫的身体渡过恒河,在菩提树下静坐四十九天。刹那间,他抬头看到天上的星辰,他得道了,这时候他真的懂得什么叫“放下”。这个“放下”是释迦牟尼花了六年的努力,终于决定放弃的那一刹那,在他生命最深的地方了解了什么叫“放下”。我想生命的智慧是要用自己的每一个过程,每一个经验,带着觉察,而逐渐成为生命的一部分。所以没有经历过追寻的人,不懂得什么叫“放下”;没有经历过生命里大悲伤的人,不懂得什么叫慈悲;没有经历过害怕、软弱的人,不知道什么叫勇敢。我们将在下一章――烦恼即菩提――这个生命潜能基本的哲学观中更详细地讨论它。

  

  

  如果你觉得自己是个退缩、没有自信的人,那么回想一下在生命的某一段过程中,退缩曾经是你最好的选择;如果你觉得自己是一个很难与别人接近的人,那么也可以回头看看自己的成长过程,或许不与别人接近,是你曾经所能做到的最佳选择;如果你觉得自己是一个很容易放弃、很难去坚持的人,你也可以回头看看,你曾经有过因为坚持而换得更痛苦结果的经验,为了不让自己受到更大的挫败,你学会了留在安全的地方,你选择了放弃。

   大.学。生!小-说   人生最大的遗憾我在美国一家著名的管理咨询公司担当人力资源顾问。在长达20多年的顾问生涯中,我耳闻目睹了许多 1人由于选错职业,使得本该辉煌的人生不得不草草收 幽场的伤感故事;耳闻同睹了许多人由于从事着不合自己天性的I:作,过着既不得志,也不如意的痛苦生活的故事。工作是人生中不可或缺的一部分,它不只是谋生的手段,更重要的在于它是高贵心灵的营养。如果从工作中得到的只是厌倦、紧张与失望,那人的一生将会多么痛苦;而令自己厌倦的工作即使能带来名与利,这种光彩也是何等的浅薄与虚浮。在美国,有许多人错误地认为法律、医学和神学这些“高尚、体面、热门的职业”是适合每个人的最好职业,从而造成了美国的大学毕业生中有42%的人都是学法律的。这不是很荒谬吗?还有多少年轻人因为模仿他们卓有成就的父母而变得没有出息?生活中,这样的人随处可见。他们整天从事着与自己性格格格不人的工作;他们失望、颓丧、穷困潦倒;他们讨厌工作、没有信誉、缺乏勇气、衣衫褴褛,甚至风餐露宿。每天听着、看着这一幕幕悲剧,我不禁扼腕叹息,总想把这一幕幕悲剧展示出来,以引起世人的警醒。但由于公司事务繁杂,这一计划不时被打断,一直拖延着,直到那次我们公司在芝加哥进行问卷调查后,才最终促使我下定决心:无论如何也要完成这项写作翊 任务了。那次调查的结果令我十分震惊,使我至今仍然记忆犹新。当时我们公司对100位退休老人进行了问卷调查,其中,有一道题是这样问的:“回顾你的一生,你最大的遗憾是什么?”你绝对想不到这些白发苍苍的老人是怎样回答的,也绝对想不到对于他们来说一生最大的遗憾是什么?他们之中竟然有90%的人这样认为——一生中最大的遗憾是选错了职业!这些风烛残年的老人。在回顾自己的人生时,没有抱怨自己挣钱太少,也没有抱怨婚姻和家庭的不幸。但对自己的职业选择却始终耿耿于怀。这是一张令人惊讶的人生答卷。这些知天命的老人们,在他们人生的黄昏,终于参透了天机,明白了上帝赋予他们的职责。然而,人生苦短,他们已无力回天了。有多少人曾想尽办法,想要延长生命的“长度”。但是却从来不曾考虑过与生命的“密度”、‘‘宽度,,和‘‘深度”相比,究竟是哪一个更重要、更值得投资。如果就那么平平淡淡地过一生,这样的生命没有丝毫价值。在法国里昂,一位70岁的布店老板快不行了。临终前,牧师来到他身边。布店老板告诉牧师,他年轻时非常喜欢音乐.曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号。他当时的成绩远在卡拉扬之上,老师也非常看好他的前程,可惜20岁时他却改行做了生意,结果把音乐给荒废了,否则他一定是一位出色的音乐家。在这生命之灯将要燃尽之际,反思一生碌碌无为,他感到非常遗憾。他告诉牧师,到另一个世界后,如果再选择,他绝不会再干这种傻事了。牧师很理解他的心情,尽力安抚他那将去之灵魂,并告诉他,这次忏悔对牧师本人也很有启发。这位牧师就是法国最著名的牧师纳德·兰塞姆。无论是在穷人心中还是在富人眼里,他都享有很高的威望。在90多年的生命历程里,他有1万多次曾亲自到临终者面前,聆听他们的忏悔。他去世后被安葬在圣保罗大教堂,墓碑上工工整整地刻着他的手迹:假如时光可以倒流,世界上将有一半的人可以成为伟人。纳德·兰塞姆没有将另一层意思明确说出来:如果找对职业,每一种性格都能成功!人生是一张单程车票,一去不复返。每个人最后的反思,不到那最后一刻,谁也不知道。但是每个人都可以把反思提前几十年,做到了这点,便能明白自己的使命和归宿,就有可能成为一位了不起的人。事实上。当一个人认为上苍已经交给他一项特殊的工作时,他就有可能找回丧失的自我,而顺应了自己的性格和天赋,他就能获得成功。然而,有许多人并没有完成使命,他们仍在歧路上狂奔,他们仍在自己性格不适应的领域里郁闷和苦恼。他们穿着并不适合自己的鞋在人生的道路上行走,他们越走越吃力、越走越痛苦;他们终身郁郁寡欢,最后只能带着深深的遗憾和困惑了此一生,走人坟墓。终点又回到了起点。他们人生的高度等于零。两年前,梭罗博物馆在互联网上搞了一个测试。题目是:你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗?共有20个不同国家、民族的467432人参加了测试,结果:92.3%的人点击了“否”;5.6%的人点击了“是”;2.1%的人点击了‘‘不清楚”。这一结果出来之后,大大出乎主办者的预料。人们都知道,梭罗毕业于哈佛大学,他没有像他的大部分同学那样去经商发财、走向政界或成为明星,而是选择了瓦尔登湖。他在那儿搭起了小木屋,开荒种地、写作看书,过着原始而简朴的生活。他在世44年,没有女人爱他,更没有出版商赏识他。生前在许多事情上很少取得过成功。他静思、写作,直到得肺病在康科德死去。但就是这样一个人,世界上竟有那么多的人认为他的生活并不糟糕。原凶在哪里呢?为了搞清其中的原因,梭罗博物馆在网上首先访问了一位商人。商人答:“我从小就喜欢印象派大师高更的绘画,我的愿望就是做一位画家,可是为了挣钱我却成了一位画商,现在我天天都有一种走错路的感觉。梭罗不一样,他热爱大自然,他义无反顾地走向了大自然,他应该是幸福的。”接着他们又访问了一位作家,作家说: “我天生喜欢写作,现在我做了作家,我非常满意;梭罗也是这样,我想他的生活不会太糟糕。”后来他们又访问了其他一些人,比如银行经理、饭店厨师以及牧师、学生和政府职员等。其中一位是这样给博物馆留言的:‘‘另IJ说梭罗的生活,就是梵高的生活,也比我现在的生活值得羡慕。因为他们没有违背上帝的旨意,他们都活在自己该活的领域里,都做着自己天性巾该做的事,他们是自己真正的主宰。而我却在为了过上某种更富裕的生活,在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。”这说明了什么呢?说明一种职业只要适合自己的性格,合乎自己的天性,只要是自己喜欢的,就是最好的职业。这样的人生也是最好的人生。否则。人生就会留下遗憾。  www.dxsxs.com

  

  

   已经跃在半空中的沈况,看着近在咫尺的篮框,沈况将手臂一抡,就准备爆扣。让那些自己眼中的垃圾知道,什么叫打篮球。

     要做的事情

  (部分略……)

   感谢您,让我生活在这片乐士上。让我工作和娱乐,可是不要因为它们令人陶醉,而让我与家人分开太久。

   一听到有地方可以打球,从宁波特意跑到杭州来报名参加耐克杯街头篮球挑战寒的沈况很是兴奋,问清楚了具体地点之后,就招呼一声站在马路对面的两个同伴,齐齐向银泰百货银去。连一声最起码的谢谢也没有说。

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